《莊子》云：“井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰?！弊^天，安知天地之廣闊。偏安一隅，又怎能看到世界的美妙，小溪淺薄，便使它局限于自己的半畝方塘。圣人之所以偉大，一方面在于他們的博學(xué)知識(shí)，更為重要的是眼界心胸，是可容納天地的寬廣胸襟。
格局決定收獲。課文里的“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”正是仕途不順的李白在被貶回鄉(xiāng)后所寫(xiě)，字里行間盡是豪放、瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻樂(lè)于悠然自得，于是有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。雖然李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，依然心安自在，這恰巧成就了他們流芳千古的詩(shī)句。還有中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魯迅先生，早年在日本學(xué)醫(yī)，為的是懸壺濟(jì)世，拯救他人于危難之中， 當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他費(fèi)力拯救的國(guó)人的思想?yún)s是麻醉的之后，毅然決然地放棄了自己的求醫(yī)之路，選擇棄醫(yī)從文。從那一刻起，他決定用文字喚醒國(guó)人沉睡的意識(shí)，于是便開(kāi)始了他拯救中國(guó)的漫漫人生路，在拯救人的肉身與精神這兩者之間做選擇時(shí)，魯迅先生毅然選擇了拯救靈魂。也正是這樣的格局，才為中國(guó)在黎明前的黑暗中帶來(lái)了曙光。
人生中的每次博弈，充滿(mǎn)著兇險(xiǎn)與抉擇，心安者，成萬(wàn)事。事情壓不垮人，倒是不安的情緒容易把你帶進(jìn)死胡同里。撥開(kāi)烏云，太陽(yáng)一直在你頭上。越是繁雜的世界越要學(xué)習(xí)有容乃大的心胸，這樣才能更好享受自己的美麗生命。（韋柳琴）
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